崔1402211637 男命 出生于:1974年03月23日08时00分 星期六
出生在陕西洛南 东经:110.15度 北纬:34.11度 洛南当地时间比标准北京时间慢39分钟
平太阳时:1974/3/23 7:20:36 真太阳时:1974/3/23 7:14:38
八字 | 一九七四年 | 二月 | 三十日 | 辰时 |
| 伤 | 才 | 日 | 财 |
| 甲 | 丁 | 癸 | 丙 |
| 寅 | 卯 | 亥 | 辰 |
| 甲丙戊 | 乙 | 壬甲 | 戊乙癸 |
| 伤财官 | 食 | 劫伤 | 官食比 |
| 沐 | 长 | 旺 | 养 |
命宫:甲戌 惊蛰:3月6日7时7分 清明:4月5日12时5分 从4岁七月十三日申时入大运 | 官 | 杀 | 印 | 枭 | 劫 | 比 | 伤 | 食 |
大运 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 | 甲 | 乙 |
| 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 |
| 戊乙癸 | 丙庚戊 | 丁己 | 己丁乙 | 庚戊壬 | 辛 | 戊辛丁 | 壬甲 |
| 官食比 | 财印官 | 才杀 | 杀才食 | 印官劫 | 枭 | 官枭才 | 劫伤 |
| 14 | 24 | 34 | 44 | 54 | 64 | 74 | 84 |
| 1987 | 1997 | 2007 | 2017 | 2027 | 2037 | 2047 | 2057 |
流年 1.甲寅 | 5.戊午 | 15.戊辰 | 25.戊寅 | 35.戊子 | 45.戊戌 | 55.戊申 | 65.戊午 | 75.戊辰 |
2.乙卯 | 6.己未 | 16.己巳 | 26.己卯 | 36.己丑 | 46.己亥 | 56.己酉 | 66.己未 | 76.己巳 |
3.丙辰 | 7.庚申 | 17.庚午 | 27.庚辰 | 37.庚寅 | 47.庚子 | 57.庚戌 | 67.庚申 | 77.庚午 |
4.丁巳 | 8.辛酉 | 18.辛未 | 28.辛巳 | 38.辛卯 | 48.辛丑 | 58.辛亥 | 68.辛酉 | 78.辛未 |
| 9.壬戌 | 19.壬申 | 29.壬午 | 39.壬辰 | 49.壬寅 | 59.壬子 | 69.壬戌 | 79.壬申 |
| 10.癸亥 | 20.癸酉 | 30.癸未 | 40.癸巳 | 50.癸卯 | 60.癸丑 | 70.癸亥 | 80.癸酉 |
| 11.甲子 | 21.甲戌 | 31.甲申 | 41.甲午 | 51.甲辰 | 61.甲寅 | 71.甲子 | 81.甲戌 |
| 12.乙丑 | 22.乙亥 | 32.乙酉 | 42.乙未 | 52.乙巳 | 62.乙卯 | 72.乙丑 | 82.乙亥 |
| 13.丙寅 | 23.丙子 | 33.丙戌 | 43.丙申 | 53.丙午 | 63.丙辰 | 73.丙寅 | 83.丙子 |
| 14.丁卯 | 24.丁丑 | 34.丁亥 | 44.丁酉 | 54.丁未 | 64.丁巳 | 74.丁卯 | 84.丁丑 |
八字五行个数(本气) : 0个金 3个木 2个水 2个火 1个土
八字五行个数(含余气): 0个金 5个木 3个水 3个火 2个土 四柱神煞:年柱:月德 金舆 罪厄 流霞 孤辰 月柱:将星 文昌 天乙 桃花煞 铁扫帚 采花杀 日柱:飞煞 阴阳差错 十恶大败 羊刃 血刃 劫煞 绞煞 披麻 时柱:天医 红鸾 丧门 自出生已经经历了18543个日夜 生肖:虎 桃花在东与北方 文昌在南与东方 四柱纳音
出生年:甲寅(大溪水)
自病之水,虽病,土不能克,盖支干二木可以制土,若见壬寅、癸卯之金,则为优裕,《五行要论》云:「甲寅、壬戌二水,为伏逆,阴胜于阳,主奸邪害物,惟济之以火土损益,方成大器。」出生月:丁卯(炉中火)
伏明之火,气弱宜木生之,遇水则凶,乙卯、乙酉水最毒,《五行要论》云:「丁卯,沐浴之火,含雷动风作之气,水济则达,土载之则基厚,以木资之则为文采,以金捣之,更逢夏令,则凶暴。」,《鬼谷遗文》云:「丙寅、丁卯,秋冬宜保持」,其注云:「火无西旺,火至秋冬,势恐不久。」出生日:癸亥(大海水)
临官之水,支干,纳音皆水,忌见众水,虽壬辰水库亦不能当,不忌他土,死绝则吉,生旺则泛滥而无所归,《玉宵宝鉴》云:「癸亥,具纯阳之数,内体至仁,禀之者,天资夷旷,志气浩然,发为功业利泽,日时带煞,则凶狡之流。」出生时:丙辰(沙中土)
自库之土,厚且壮,喜甲辰火,恶戊辰木,此土凡木不能伤,盖丙火也,辰为火偏库,土已成器,惟嫌戊戌、己亥、辛卯、戊辰之木,《五行要论》云:「丙辰土,为正印,建五福吉会之德,禀之者,类皆享大有为,不贵即富,惟犯冲者,多为僧道。」命宫:甲戌(山头火)
自库之火,不嫌众水,只忌壬戌,所谓墓中受克,其患难逃,《五行要论》云:「甲戌火,为印,为库,含至阳藏密之气,贵格逢之,富贵光大,惟忌夏生,防吉中有凶。」胎元:戊午(天上火)
自旺之火,居离明之方,旺相之地,其气极盛,他水无伤,忌丙午、丁未天上之水,阎东叟云:「戊午,自旺火,含离明炎上之气,无情治物,动违于众,秋冬得之,济以水土旺气,则豁达高明,福力坚壮,春夏乘之以金木,虽腾光迅速,命非久长。」星座分析
白羊座:
性格:你最擅长维护自己的利益和保护自己,甚至为了些微的利益而不惜说谎,不过他们却不善自圆其说,谎言很容易被拆穿;好在他们虽自私,还算讲理,一旦被拆穿谎言时,也能勇於承认。此星座的人多半性急,因此往往出言不逊,且囗不择言。具有强烈白羊座倾向的人,性格进取、慷慨、活泼。应变能力敏捷,处事明快,但往往粗枝大叶容易忽略细节,至於敏锐的反应也常会有负面的影响,例如容易激怒别人、冲动。和别人发生争执时,总是设法占尽上风,而最糟糕的一种,往往自私自利,完全不会考虑别人的立场。
爱情:你是有实力的大自信家。你充满自信,对想做的事都有自信成功。且你会朝目标全力以赴,因有这种个性故不能忍受懦弱的人,惟有能力强有自信的人才能与你相配。具领导特质受人信赖,有实力且充满自信,才是你的理想情人。你的理想对象是威风自信的人。
财运:为人慷慨乐观,对金钱不太重视,虽然收入不错,但不善於储蓄。
事业:你具有积极开创的精神,有可能成为探险家,也有可能将冒险犯难的精神发挥在别的领域中,而得到真正的满足。喜欢从事竞争性的工作,在热闹且富於变化的环境中更能展现其的灵敏的反应和过人的判断力,无法忍受步调缓慢或安定而一成不变的职业,他天生不适合局限在小小的办公桌後面,因为那让他没法尽情发泄过人的精力,适当的挑战会激发他步向成功之路。适合的工作有:新闻记者、探险家、政治家、旅游业、服务业、金融业、作家。
生辰论命
甲寅年:甲木寅木,生人乃为立定食山之虎,惊涛薄岸,骇浪浮天,光涵万里之宽,碧倒千山之影,故曰:大溪水。天上雨水,喜夏季和火,吉神、禄马、贵人、神福,为人一生性格聪明,独立奋发,做事先败后成,春生离祖发达,夏生中平,秋生福寿双全,冬生衣禄平平。日生富贵,夜生中平,十一月生人八败,男忌:四、十月;女忌:三、七月。
甲寅生人,一生利官进贵,家道享通,衣食足用,财帛多招,父母有刑,双亲重拜方好,女主夫大,男主妻长,子息不孤。
甲寅年的人有不服输的性格,不论对方如何攻击,皆会抵抗到底,导致凡事都无法圆满处理,人生路途曲折崎岖。反面而言,却充满人情味,肯提携后辈,受人尊崇。如能遵守不贪功、不卖弄小聪明的禁忌,迟早能事业有成。
惊蛰节后出生,前年五月受胎,性格纯良温婉,对人从无恶语相加,但嫌六亲少缘,父母兄弟姊妹乏其助力,初限艰苦,处处靠自力更生,循步渐进,可望百尺竿头,蒸蒸日上,中年过后,家运事业皆见兴隆,凡事不宜急躁,尤戒贪婪,贪则失误,为色情而害家庭,宜要谨慎得荣幸。晚运一般 ,真假各半之命。
建卯月生,在易经的卜卦上是配合雷天大壮的月份,这月出生的人辩才佳,善于交际,可惜有点冷热不定的缺点,虽然很会照顾他人却不会持久,因此,反而会受对方埋怨,晚年命运有不振的倾向,所以,在中年时就要有晚年的计划才好。
诗曰:二月生人性多刚,怜贫爱老知仁义。
口虽无毒事无常,运行好处兴家计。
平生善良自己知,衣禄增荣盛有余。
钱财家业中年好,高人提拨上云梯。
三十日,此日生人,心性聪敏,为人活泼,才思敏捷,出口成章,文采卓然,利于文职发展,若能艰苦奋斗,必是前程锦绣,属末运兴隆,大旺之命。
辰时生人:(上午七时至九时) 马元星入命,带三刑六害,若得风去志,飞腾上碧天,为人聪明伶俐,意志坚定,刚愎自用,目中无人,衣禄光辉,有扶弱挫强之侠义心肠,乃秉权好斗之命也,女人孤独,自信太重,峥嵘头角风浪里,不得风云志不休。
干支信息
性格:
癸有测量之意,水之阻的癸是指隆冬之时,草木枯萎一望无际,因而便于测量。
有别于壬的大河性格,癸是指小溪,水沟的细细水流、池沼混浊的水,或在草木叶上栖息的露水。壬可以说是表现之水,而癸则是底层的深水,水的表面尽管明亮,但光线却很难射入水底,因此癸的人在内心深处始终稳藏了神秘的性格。
癸日生的人性情平等、顺从,重视默默的努力,但是当努力不为人接受时,忍耐到极点后会爆发怒气。由于善于察言观色,并加以协调配合,因而有旺盛的服务精神。
癸亥日出生的人会使四周充满柔和的气氛,但是这种柔和却有别于举止的温和,因其本人具有十分的自信,满怀征服天下的气概,有过度自信的倾向。
恋爱:
癸日生的男性有虚弱的一面,而它使恋情有了复杂的阴影。因为这虚弱在女性眼中成了无上的魅力,在“想保护”他的感情驱策下,进而缔结恋情是常有的事。
这型男性不会直接示爱,他把认识的女性全当成女友看待,多少有一点“沉默寡言”的倾向。
癸日的男性对异性的追求很热衷,有时会对异性纠缠不休。此外,这型人也有官能倒错的倾向,有时会性倒错而想成为女性。
职业:
癸意味着地下水,因此他不会在人们看到的地方活动,而是在某个深处朴实工作,有许多保守的研究者是癸日出生的,他们不是爱女学生欢迎的王牌学者,而是朴实的累积成果。
由于洞察力非常敏锐,很适合参谋工作,在团体中如果立他为副领袖,可以发挥智慧推展许多活动。在公司或组织中,癸型的人都擅长订定计划,并会完美的达成任务,加上他十分擅长于预先准备好各方面有利的话而圆满达成交涉,因此多活跃于幕后,成为所谓的谋士。
水的流通也意味钱的流通,五行中土是不动产,而金则为动产。依此看来,癸很适合往金融业发展。此外,若论流通,人来人往的百货公司、超级市场、交通业、旅游业等也非常合适。
癸的人特别擅长对人服务,因而介绍人、顾问、贩卖报纸等以服务为主体的行业全部都很适应。
服务业中凡是利用水性的行业如咖啡厅、酒吧点心店、餐厅、小吃店等都没问题。清凉饮料、牛奶、酒类业更是没话说的适合。此外,需要大量水的温泉、浴场、洗衣店等也是癸可选择的行业。水也可广义的解释成液体,因此也可考虑石油、汽油贩卖等相关职种。然而癸也有强烈的性暗示,将服务与性组合时,可联想而知,癸的人有很大的机会往性生产业发展。
财运:
癸也属水性,有很好的洞察力。这型人多勤勉努力,不靠洞察力或先见力。也能够聚集努力的结晶,拥有钱财或不动产。赚得快花得快是人之常情,但这型的人却例外,钱财一旦到手,就会慎重、踏实的处理。
例如在公司举办的“意见竞赛”中夺魁而得到的奖金,癸的人会把它存起来当成结婚资金,决不会把它用在吃喝上。想来这型人深知“聚沙成塔”的各种滋味,知道钱的好处多多。除了正式的工作外,他们多半也尝试各种打工增加副收入。
健康:
癸位居十干之末,从健康运来看,已呈疲劳的状态。不过,他同时又孕育十干之首的甲,所以内含精力。尽管外观虚弱,但仍有十分强的健康运。
概括来说,癸的人较容易惟患肾脏系统的疾病。面呈黑色的人更须特别注意。
命宫解析
戌宫天艺性平合,为人生来话不多,艺道成名为上策,生来不让人家说,此人财运倒不错,坎坎坷坷创家园。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
4、9、16、57、64、69、76、82虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两四钱:多情交友有损,老享清福之命。
本命福气果如何,僧道门中衣禄多,离祖出家方得妙,终朝拜佛念弥陀。
注解:本命推来为人性躁,与人做事反为不美,离祖成家,三翻四次自成自立安享福,直至中限财不谋而自至,福不求而自得,有贵人助,家庭安宁,夫妻有刑,子女防带暗疾。兄弟六亲如冰碳,在家不得安然,初限驳杂多端,劳碌奔波不能聚钱,常有忧愁,寿元八十二,过此九十岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0630数:自有名声不虚传,初年莫不似良贤,运限穷通时时发,他乡独立足心田。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是301:前世是皇族
自尊心过高,有过痛苦的恋爱经验,曾过着如皇族般的生活,有佼好的容貌与权力,无法过辛劳生活、个性任性。若对身分差距极大的对象一见锺情,用高傲的态度与之相处。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:3.3万贯
2.读经:11卷 × 0.028万贯/卷 = 0.308万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.11万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:5.7升 × 0.138万贯/升 = 0.7866万贯
5.欠糯米:14.8升 × 0.215万贯/升 = 3.1820万贯
6.欠棉布:23.4匹 × 0.272万贯/匹 = 6.3648万贯
7.欠绢:5.7丈 × 0.186万贯/丈 = 1.0602万贯
8.欠茶盐:3.6两 × 0.094万贯/两 = 0.3384万贯
9.欠肉:2.5斤 × 0.521万贯/斤 = 1.3025万贯
10.在化禅宫欠灵魂转生费 5.6万贯
11.在光凌殿度日求生费用 4.6万贯
12.北斗之命,六气为人,受生曾许本命银钱 6万贯
13.本命元辰禄库担保人郝元,当得人身,曾许钱 5.1万贯
14.欠托生暂助费 0.9万贯,财库曹官姓危
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 5万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。