田新鈨 男命 出生于:1992年11月03日12时02分 星期二
出生在山东淄博 东经:118.05度 北纬:36.78度 淄博当地时间比标准北京时间慢8分钟
平太阳时:1992/11/3 11:54:12 真太阳时:1992/11/3 12:10:37
八字 | 一九九二年 | 十月 | 初九日 | 午时 |
| 劫 | 印 | 日 | 官 |
| 壬 | 庚 | 癸 | 戊 |
| 申 | 戌 | 未 | 午 |
| 庚戊壬 | 戊辛丁 | 己丁乙 | 丁己 |
| 印官劫 | 官枭才 | 杀才食 | 才杀 |
| 死 | 衰 | 墓 | 绝 |
命宫:癸丑 寒露:10月8日8时52分 立冬:11月7日11时57分 从2岁正月廿三日辰时入大运 | 枭 | 劫 | 比 | 伤 | 食 | 财 | 才 | 官 |
大运 | 辛 | 壬 | 癸 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 |
| 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 |
| 壬甲 | 癸 | 己癸辛 | 甲丙戊 | 乙 | 戊乙癸 | 丙庚戊 | 丁己 |
| 劫伤 | 比 | 杀比枭 | 伤财官 | 食 | 官食比 | 财印官 | 才杀 |
| 12 | 22 | 32 | 42 | 52 | 62 | 72 | 82 |
| 2003 | 2013 | 2023 | 2033 | 2043 | 2053 | 2063 | 2073 |
流年 1.壬申 | 3.甲戌 | 13.甲申 | 23.甲午 | 33.甲辰 | 43.甲寅 | 53.甲子 | 63.甲戌 | 73.甲申 |
2.癸酉 | 4.乙亥 | 14.乙酉 | 24.乙未 | 34.乙巳 | 44.乙卯 | 54.乙丑 | 64.乙亥 | 74.乙酉 |
| 5.丙子 | 15.丙戌 | 25.丙申 | 35.丙午 | 45.丙辰 | 55.丙寅 | 65.丙子 | 75.丙戌 |
| 6.丁丑 | 16.丁亥 | 26.丁酉 | 36.丁未 | 46.丁巳 | 56.丁卯 | 66.丁丑 | 76.丁亥 |
| 7.戊寅 | 17.戊子 | 27.戊戌 | 37.戊申 | 47.戊午 | 57.戊辰 | 67.戊寅 | 77.戊子 |
| 8.己卯 | 18.己丑 | 28.己亥 | 38.己酉 | 48.己未 | 58.己巳 | 68.己卯 | 78.己丑 |
| 9.庚辰 | 19.庚寅 | 29.庚子 | 39.庚戌 | 49.庚申 | 59.庚午 | 69.庚辰 | 79.庚寅 |
| 10.辛巳 | 20.辛卯 | 30.辛丑 | 40.辛亥 | 50.辛酉 | 60.辛未 | 70.辛巳 | 80.辛卯 |
| 11.壬午 | 21.壬辰 | 31.壬寅 | 41.壬子 | 51.壬戌 | 61.壬申 | 71.壬午 | 81.壬辰 |
| 12.癸未 | 22.癸巳 | 32.癸卯 | 42.癸丑 | 52.癸亥 | 62.癸酉 | 72.癸未 | 82.癸巳 |
八字五行个数(本气) : 2个金 0个木 2个水 1个火 3个土
八字五行个数(含余气): 3个金 1个木 3个水 3个火 5个土 四柱神煞:年柱:国印 太极 红鸾 飞煞 七杀 劫煞 孤辰 埋儿 空亡 月柱:正桃花 地煞 天扫星 七杀 魁罡 丧门 日柱:国印 华盖 红鸾 地煞 黑霞 孤鸾 寡宿 急脚杀 时柱:正桃花 天煞 剪刀片 火霞 灾煞 天狗 吊客 自出生已经经历了11741个日夜 生肖:猴 桃花在西与北方 文昌在东方 四柱纳音
出生年:壬申(剑锋金)
临官之金,利见水土,若丙申、丙寅、戊午之火,则为灾害,阎东叟云:「壬申金,持天将之威,资临官之气,秋冬掌生杀之权,春夏吉少凶多,入格,以功名自奋,带煞,以刻剥为能。」出生月:庚戌(钗钏金)
坚成之金,不可见火,恐有所伤,若得水、土相之为贵,阎东叟云:「庚戌火,墓之金,有刚烈自恃之暴,秋冬庶几沉厚,春夏动生悔吝,君子执兵刑之权,小人恣犷悍之性。」出生日:癸未(杨柳木)
自库之木,生旺则佳,虽乙丑金不能冲破,各归其根,而不相犯,忌庚戌、乙未金,《五行要论》云:「癸未木为正印,挺文明吉会之德,禀之者,类抱问世之才,享清华之福。」,《玉宵宝鉴》云:「壬午、癸未,谓之杨柳木者,盖木至午而死,至未而墓,故盛夏叶稠,得其时则富寿,非其时则贫夭。」出生时:戊午(天上火)
自旺之火,居离明之方,旺相之地,其气极盛,他水无伤,忌丙午、丁未天上之水,阎东叟云:「戊午,自旺火,含离明炎上之气,无情治物,动违于众,秋冬得之,济以水土旺气,则豁达高明,福力坚壮,春夏乘之以金木,虽腾光迅速,命非久长。」命宫:癸丑(桑柘木)
偏枯之木,遇死绝则富贵,生旺则贫贱,木多夭折,金多土盛为佳。胎元:辛丑(壁上土)
福聚之土,众木不能克,盖丑为金库,丑中有金,见木何伤,《玉宵宝鉴》云:「庚子、辛丑土,爱木而恶水,见木为官,见水不相宜,阎东叟云:「辛丑、己酉之土,中含金数,厚德性刚,和而不同,上下济以水火旺气,则威名功烈,见为果敢。」星座分析
天蝎座:
性格:过人的精力是你深藏不露的本钱,其他人往往想不到这一点而不知防范,要是将这份精力应用在正途上,其所具有的持久耐力,能不屈不挠地追求目标,直到完成,使你能在激烈的竞争中,脱颖而出。你占有欲、嫉妒心和报复心都极重,不只在情感上如此,其他方面也无法忍受别人的超越,甚至会因而采取冷酷的手段,施以报复。你冷静、精明、忠於自己的欲望,毫不理会别人的想法。专横霸道、擅保密及掩饰真象、工於计谋、个性阴沈、让人捉摸不定。全神贯注是你人格上最大的特色,因此一旦确立目标以後,就会全力以赴。
爱情:你在感情生活方面的表现炽烈、专注而持久,当嫉妒心一旦被激起,是深具毁灭性的。感情极不稳定,有时很难了解,内心深处蕴涵强烈的猜疑心、斗争心,所以谈感情的话很容易走极端。
财运:你的金钱观相当强,如果没有储蓄,你的心里永远觉得不踏实,所以即使挥霍过后,你的身边还是会有一笔存款的。
事业:你无法忍受平板而单调的职业,需要从事有成就感的工作,而无法忍受单调的例行公事。你一旦发现工作上缺乏挑战性时就会另谋他职,甚至会强迫自己置身於麻烦中,努力从逆境中建立起自己的基业,或是放弃已具规模的事业重新奋斗。任何使你的能力面临最大考验的工作,都能够满足你对工作的需求。你具有找出问题核心的长才,若是从事犯法的工作,也会是个智慧型的罪犯,而让警察大感头痛。你常拥有权力、财富、名声和人所称羡的地位,但要留意的是,不要轻易与他为敌,因为他本身是一个容易记仇的人。适合的工作有:心理学家、天文学家、精神科医师、推理作家、侦探、民意代表、新闻记者、考古家、科研究员、药物研究员。
生辰论命
壬申年:壬水申金,生人乃为山洞清秀之猴。白帝司权,钢由百炼,红光射于斗牛,白刃凝于霜雪,故剑峰全,一生聪明伶俐,知前识后,故曰:剑峰金口戈戟大喜,子,午,卯酉。聪明伶巧,胆略过人,春生衣禄足用,夏生财禄分明,秋生主快乐,清闲自在,冬生财帛称心。日生四时康宁,夜生晚景荣华,九月生人退财八败,男忌正、四月,女忌三、六月。
壬申生人,为人性巧聪明,机谋多变,和气春风,功名有分,更招贤德之妻,女主美容绝质。
壬申年的人,好学心很强,足智多谋,喜爱新奇事物,在社会上很能够精打细算。虽然成功很迅速,但由于待人处世过于散漫,很容易造成遗憾,因此,不可心存一步登天的想法,塌实努力才能有所成就。属大器晚成之命。
寒露节后出生,前年十二月受胎,秉金秋之气,性格刚强,广招四方财,手中有权柄,凡事不善忍让,难免招惹是非,虽有权威近贵人,但仍防命带刑克。中年家运有变,妻迟子晚方吉,平生不善处事交友,事业亦倏起倏落,夜来静己思过,自然晚福绵长,中年能改进,晚景可无虑,乃波浪起伏之命。
建戌月生,在易经的卜卦上是配合山地剥的月份,这月出生的人凡事谨慎,不会轻易相信他人之言,常被认为有怪癖,因此,在人际关系上往往会吃亏。然而有善心及耐心,对于职务忠实勤勉,因此,会意外得到升迁及成就。家庭也会极为圆满。
诗曰:九月生人妻子伤,纵有兄弟各分第。
远行大德加官职,蛇羊马地见灾张。
此人生来得大财,钱财使尽又送来。
八字星好家豪富,衣禄自然称心怀。
初九日,此日生人,体魄健全,品行端庄,受人钦慕,德被乡里。但女人应忌刑夫克子,男宜远行经营为佳,属中年平庸,晚景较佳之命。
午时生人:(中午十一时至一时)太阳星入命,祖业难招,白手起家,为人忠直有主见,见义不惜财,主人清雅,谋略出众,伶俐敏捷,不守祖业,自作聪明,女人妖娇,主意极端,多浪费用,宽宏厚重心明朗,财帛丰盈家道兴。
干支信息
性格:
癸有测量之意,水之阻的癸是指隆冬之时,草木枯萎一望无际,因而便于测量。
有别于壬的大河性格,癸是指小溪,水沟的细细水流、池沼混浊的水,或在草木叶上栖息的露水。壬可以说是表现之水,而癸则是底层的深水,水的表面尽管明亮,但光线却很难射入水底,因此癸的人在内心深处始终稳藏了神秘的性格。
癸日生的人性情平等、顺从,重视默默的努力,但是当努力不为人接受时,忍耐到极点后会爆发怒气。由于善于察言观色,并加以协调配合,因而有旺盛的服务精神。
癸未日生的人初看粗枝大叶,事实上头脑极慎密,本人对此也有十分的自信,有玩弄权谋术数的倾向。
恋爱:
癸日生的男性有虚弱的一面,而它使恋情有了复杂的阴影。因为这虚弱在女性眼中成了无上的魅力,在“想保护”他的感情驱策下,进而缔结恋情是常有的事。
这型男性不会直接示爱,他把认识的女性全当成女友看待,多少有一点“沉默寡言”的倾向。
癸日的男性对异性的追求很热衷,有时会对异性纠缠不休。此外,这型人也有官能倒错的倾向,有时会性倒错而想成为女性。
职业:
癸意味着地下水,因此他不会在人们看到的地方活动,而是在某个深处朴实工作,有许多保守的研究者是癸日出生的,他们不是爱女学生欢迎的王牌学者,而是朴实的累积成果。
由于洞察力非常敏锐,很适合参谋工作,在团体中如果立他为副领袖,可以发挥智慧推展许多活动。在公司或组织中,癸型的人都擅长订定计划,并会完美的达成任务,加上他十分擅长于预先准备好各方面有利的话而圆满达成交涉,因此多活跃于幕后,成为所谓的谋士。
水的流通也意味钱的流通,五行中土是不动产,而金则为动产。依此看来,癸很适合往金融业发展。此外,若论流通,人来人往的百货公司、超级市场、交通业、旅游业等也非常合适。
癸的人特别擅长对人服务,因而介绍人、顾问、贩卖报纸等以服务为主体的行业全部都很适应。
服务业中凡是利用水性的行业如咖啡厅、酒吧点心店、餐厅、小吃店等都没问题。清凉饮料、牛奶、酒类业更是没话说的适合。此外,需要大量水的温泉、浴场、洗衣店等也是癸可选择的行业。水也可广义的解释成液体,因此也可考虑石油、汽油贩卖等相关职种。然而癸也有强烈的性暗示,将服务与性组合时,可联想而知,癸的人有很大的机会往性生产业发展。
财运:
癸也属水性,有很好的洞察力。这型人多勤勉努力,不靠洞察力或先见力。也能够聚集努力的结晶,拥有钱财或不动产。赚得快花得快是人之常情,但这型的人却例外,钱财一旦到手,就会慎重、踏实的处理。
例如在公司举办的“意见竞赛”中夺魁而得到的奖金,癸的人会把它存起来当成结婚资金,决不会把它用在吃喝上。想来这型人深知“聚沙成塔”的各种滋味,知道钱的好处多多。除了正式的工作外,他们多半也尝试各种打工增加副收入。
健康:
癸位居十干之末,从健康运来看,已呈疲劳的状态。不过,他同时又孕育十干之首的甲,所以内含精力。尽管外观虚弱,但仍有十分强的健康运。
概括来说,癸的人较容易惟患肾脏系统的疾病。面呈黑色的人更须特别注意。
命宫解析
丑宫天厄出生难,劳心劳力在命间,祖业家产难依靠,自力更生创家园,禄年中年一个样,晚年福禄胜从前。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
5、6、17、18、29、30、40、41、42、53、54、65、66、77、78、84虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两三钱:性直多情,交友带劫之命。
早年作事事难成,百计徒劳枉费心,半世自如流水去,后来运到得黄金。
注解:本命生人性巧心灵,弄假成真,口快无心,恩中招怨,君子敬佩,小人气恨,骨肉无援,志在四方,身心健康,前运乘阴少种树,中限轻财,大运交来,声名可望,万事更新,名利振建,此后小事宜注意,才有子女,寿元八十四,过此八十九岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0600数:数究其人最气高,求官进步不须劳,自有贵人相扶助,家风晚景福滔滔。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是107:前世是交际花
前世是不会被传统规范束缚的恋爱体验者,过着有如交际花般的生活,天生具有倾城之姿与卓越才能。没有多显赫的背景财产,但藉由你的美貌与诱人魅力,顺利地取得名利与地位。前世只为自己而活,晚年的生活孤苦无依。在现世应该要学习爱人比被爱更加重要的道理。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:4.2万贯
2.读经:14卷 × 0.028万贯/卷 = 0.392万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.49万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:25.3升 × 0.138万贯/升 = 3.4914万贯
5.欠糯米:12.6升 × 0.215万贯/升 = 2.7090万贯
6.欠棉布:9.2匹 × 0.272万贯/匹 = 2.5024万贯
7.欠绢:5.3丈 × 0.186万贯/丈 = 0.9858万贯
8.欠茶盐:9.4两 × 0.094万贯/两 = 0.8836万贯
9.欠肉:6.5斤 × 0.521万贯/斤 = 3.3865万贯
10.在彤色宫欠灵魂转生费 8.9万贯
11.在初复殿度日求生费用 3.7万贯
12.北斗之命,六气为人,受生曾许本命银钱 6万贯
13.本命元辰禄库担保人崔渐进,当得人身,曾许钱 7.6万贯
14.欠托生暂助费 15万贯,财库曹官姓朱
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 1万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。